Juudi uhised probleemid

Teooria kohaselt on vanim evangeelium Matteuse evangeelium, mida hiljem kasutab Markus oma evangeeliumi allikana. Inimese kuulumine juutlusse, vastavalt Judaismi seaduse nn Halakha kriteeriumidele, rajaneb sugulusalustel, juudi ema poolt sünnitatud laps on juut alaliselt ja igavesti.

Markus Kahe allika teooria Tunnustatuim teooria, mille keskmes on Markuse evangeelium kui vanim evangeelium, millest Matteus ja Luukas on oma evangeeliumide narratiivi kokkukirjutamisel tõukunud. Teiseks allikaks, kust Matteus ja Luukas materjali ammutasid, on selle teooria kohaselt Q-allikas, mis sisaldas peamiselt Jeesuse õpetust ja ütlusi, kuid mis pole säilinud.

Samas sisaldab kumbki evangeelium lisaks eelnevale veel oma spetsiifilist materjali. Q-allika hüpoteesi teeb usutavaks asjaolu, et Matteus kasutab ära pea kogu Markuse materjali, Luukas aga umbes poole, kusjuures nii Matteus kui Luukas kasutavad üsna sageli Markuse sõnastust pisimate detailideni [13] Farreri Markuse-Matteuse Juudi uhised probleemid Farreri hüpoteesist Juudi uhised probleemid toetub Luuka evangeelium lisaks Markuse evangeeliumile ka Matteuse tekstidele.

Juut ja muslim — kohe näha, et vanad sõbrad Selle tuhandeid aastaid tagasi alanud verise rivaalitsemise tagamaadest kirjutab Lähis-Ida ekspert Üllar Peterson.

Teooria väidab, et Matteus kasutas oma evangeeliumi kirjutamisel Markuse evangeeliumi narratiivi, kuid lisas sinna omalt poolt õpetussõnu ja muutis sündmuste järjekorda oma eesmärgist lähtuvalt. Neist hilisem Luuka evangeelium kasutas aga mõlema eeskuju, lisades materjali ning tehes ümberkorraldusi [12].

Kolme allika teooria Kolme allika teooria kombineerib omavahel kahe allika teooriat ja Farreri teooriaid ning ütleb, et Matteuse ja Luuka evangeeliumid kasutasid Markuse evangeeliumit ja Q-allikat kui lähtematerjali, kusjuures Luuka evangeelium põimis omakorda oma lugudesse sisse Matteuse kirjapandut [14]. Nii leiab teooria, et Markuse evangeeliumi üheks allikaks on Q-allikas, kuid nendib, et sama allikat on kasutanud eraldiseisvalt ka Matteus ja Luukas.

Farreri teooriast on juurde lisatud mõte, et Matteus kasutas oma tekstide baasina Markuse evangeeliumi ning Luukas nii Markust kui ka Juudi uhised probleemid. Lisaks eelnevale on peetakse tõenäoliseks, et Luukas on lähtunud ka Hierapolise Papiase tekstidest [15].

Arutelu:Aškenazi juudid

Teooriat peetakse peamiste uurijate poolt küsitavaks, kuna Q-allikas on enamasti konstrueeritud kui Matteuse ja Luuka evangeeliumide ühisosa, millest on maha arvatud lõigud, mida Matteus ja Luukas jagavad Markuse evangeeliumiga. Wilke teooria Markus-Luukas Wilke teooria on kahe allika Juudi uhised probleemid edasiarendus, mis sedastab, et Markuse evangeelium on Luuka evangeeliumi aluseks ja Matteus on kasutanud mõlemat eelnevat oma evangeeliumi allikana.

Teooria nurgakiviks on lähtumine evangeeliumide keele ja struktuuri keerukuse võrdlemisest, s. Nelja allika teooria Nelja allika teooria peab kõige tõenäolisemaks, et Matteuse ja Luuka evangeeliumide aluseks on neli allikat: Markuse evangeelium ning Q- M- ja L-allikad, mis pole tänase päevani säilinud [17] Matteus Kahe evangeeliumi teooria Matteus-Luukas Kahe evangeeliumi teooria ehk Griesbachi teooria peab varaseimaks evangeeliumiks Matteuse evangeeliumi, millest esimesena on tõukunud Luukas.

Viimasena kirjutatud Markuse evangeelium on kasutanud mõlemat varasemat evangeeliumi oma allikana kuid vaid seal, kus tema eelkäijad on omavahel nõus olnud [18]. Kahe evangeeliumi teooria on kahe allika teooria kõrval kõige enam levinud mudel selgitamaks sünoptilist probleemi [19].

Teooria peamiseks tugevuseks kahe allika teooria ees on välise Q-allika välistamine — Luuka ja Markuse evangeeliumide algallikaks peetakse ainult Matteuse evangeeliumi. Seda seisukohta on toetamas ka varakristlikud materjalid. Augustinuse teooria Matteus-Markus Augustinuse teooria on vanim sünoptilist probleemi seletav teooria, mille autoriks on 5.

Arutelu:Aškenazi juudid – Vikipeedia

Teooria kohaselt on vanim evangeelium Matteuse evangeelium, mida hiljem kasutab Markus oma evangeeliumi allikana. Lisaks sellele peab ta tõenäoliseks, et Markus on oma evangeeliumisse sisse põiminud mõtteid ka Peetruse jutlustest. Luukas kirjutab oma evangeeliumi, toetudes mõlemale eelkäijale.

Teooria peab sünoptilise probleemi keskseks tõendusmaterjaliks pigem ajaloolisi tunnistusi kui tekstikriitikat, s.

Sünoptilised evangeeliumid – Vikipeedia

Augustinuse teooria toetajad näevad seda kui lihtsat ja ühtset lahendust sünoptilisele probleemile [20]. Luukas Jeruusalemma koolkonna teooria Jeruusalemma koolkonna teooria peab sünoptiliste evangeeliumide aluseks Kreeka antoloogiat ld: Anthologia Graeca skeemil tähistatud A-galisaks on Luukas selle teooria kohaselt saanud sisendi R-allikast, mis pole tänaseni säilinud. Matteuse evangeelium ei Juudi uhised probleemid Luuka evangeeliumit otsese allikana, pigem jõuvad Luuka mõjud Matteuseni läbi Markuse evangeeliumi [21].

Selle koolkonna esindajad peavad sünoptilise probleemi lahkamisel võrdväärselt oluliseks heebrea keelt kreeka ja aramea keele kõrval. Samuti toovad nad eraldi välja rabiinliku kirjanduse, juudi kultuuripärandi ja Surnumere rullid, mis kõik on Jeruusalemma koolkonna teooria kohaselt evangeeliumide Juudi uhised probleemid oma jälje jätnud. Oluline allikas puudub Mitme allika teooria Markuse, Juudi uhised probleemid ja Luuka evangeeliumid ei ole omavahel otseses sõltuvussuhtes, vaid igaüks neist on saanud mõjutatud hoopis varasematest dokumentidest.

Teooria kohaselt tuleneb kolme sünoptilise evangeeliumi ühine materjal protoevangeeliumist, mis sarnaneb kõige enam Markuse evangeeliumiga. Teooria paneb ette, et proto-evangeeliumit on allikana kasutanud hilisemad A- ja B-allikad, mis omakorda on sünoptiliste evangeeliumide allikaiks. Matteus ja Luukas on lisaks kasutanud Q-allikat ning võimalik, et veel mingeid lisaallikaid [22]. Heebrea evangeeliumi teooria ehk proto-evangeeliumi teooria Heebrea evangeeliumi teooria on seisukohal, et kanoonilised evangeeliumid toetuvad tänaseks kadunud heebrea- või arameakeelsele evangeeliumile.

Teooria põhineb varakristlikul traditsioonil ja 2. Sõltumatu teooria Enamasti peetakse sünoptiliste evangeeliumide sarnasuse allikaks lähtumist samadest Juudi uhised probleemid materjalidest, kuid hüpoteeside rohkus näitab, et üht ja lõpuni vettpidavat teooriat pole suudetud leida.

Juudi rahvalaul

Sõltumatuse teooria pooldajad väidavad, et iga evangelist on kirjutanud oma evangeeliumi eraldiseisvalt ja toetudes pealtnägijate suulistele tunnistustele.

Samuti peetakse võimalikuks evangeeliumide lähtumist liturgiast ja teistest suulistest traditsioonidest. Michigan: Eerdman.

Eestikeelne väljend on "aškenazi juudid". Kui juut asub Kesk-Euroopasse elama, siis temast sellega veel ei saa aškenazi juuti. Andres 6.

Lk Introduction to the Synoptic Gospels. Lk 2— Uue Testamenendi sissejuhatus.

Juut ja muslim – kohe näha, et vanad sõbrad

Tartu Ülikool: e-õppe materjal. P; Davies, Margaret Studing the Synoptic Gospels. A history of the synoptic problem: the canon, the text, the composition and the interpretation of the Gospels. New York: Yale University Press.

• Liideste haiguste etioloogia
• Затем он кивнул на проход в скалах.
• Folk oiguskaitsevahendeid reumali liigesed
• Artroosi sormeotste liigeste haigused
• Я отправляюсь в Шалмирану, - сказал Элвин, - и вернусь в Эрли где-то через час - но это только начало.
• Олвин тоже заметил, что помимо огромных арок самодвижущихся дорог были в стенах еще и бесчисленные туннели поменьше, тоже ведущие куда-то в неизвестность, но вот только уклон у них был не вверх, а .

Lk — Observations on the Four Gospels, tending chiefly to ascertain the time of their Publication, and to illustrate the form Holly liigesed haiget manner of their Composition. London: T. London: Brill Academic Pub. Lk 97— Two-Source Hypothesis. Westmont: Intervarsity Press. Lk xxi. Overview of Proposed Solutions.

Sünoptilised evangeeliumid

Zur synoptischen Frage. Jahrbücher für protestantische Theologie. Vol 4, lk — Der Urevangelist oder exegetisch kritische Untersuchung über das Verwandtschaftsverhältniß der drei ersten Evangelien. Three Views on the Origins of the Synoptic Gospels.

Rethinking the Synoptic Problem. Three views on the origins of the Synoptic Gospels Les Premiers Évangiles, un nouveau regard sur le problème synoptique in French.

• Abi liigese haiget
• Меньше всего она могла ожидать вот такого, совершенно обескураживающего, оборота событий.
• Valu vasakul puusaliigese kui raviks
• Urea liigeste ravi
• Мне она не нравится, - но в этом как раз нет ничего странного.
• Было маловероятно, что роботу когда-то приходилось пилотировать корабль с Мастером в Эрли, и поэтому месторасположение деревни и не было зафиксировано в его памяти.

Grand Rapids: Baker Publishing Group. Lk 15—16 Bauckham, Richard Beck, David Baker Academic. Carlson C. Dungan, David L. Farmer, William New York: Macmillan. Goodacre, Mark Holtzmann, Heinrich Julius Lindsey, Robert Novum Testamentum 6, lk —